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董其昌藝術(shù)大展 世界各大博綠劇物(wù)館藏品齊聚上海(hǎi)費通博物(wù)館
是(shì)圖布局較爲繁密,具體(tǐ)技城而微(wēi)。皴法柔和,山石造村自型圓渾,明顯源自(zì)黃(資通huáng)公望畫(huà)法。據畫(huà)左樂器程嘉燧題跋可知,此扇頁系董氏三十五歲時作品遠輛,此作可以認定爲目前傳世董其人就昌最早繪畫(huà)作品,對于研熱業究其早期畫(huà)風具有重要意義,聽輛十分(fēn)珍貴。《山居圖扇頁》 金(j資南īn)箋水(shuǐ)墨 董其昌(明)離師 上海(hǎi)博物(wù)館藏
晚年董其昌,可謂人書(shū)俱老(lǎo劇我)、絢爛之極、歸乎平淡。此志地畫(huà)用筆(bǐ)秀潤天成,晶瑩剔請輛透,以元人筆(bǐ)法融入宋人丘壑,脫盡廉你少纖刻劃之習。據款署“丙子九月(yuè)重九分們前二日(rì)”可知,此爲目前所高影見(jiàn)傳世董氏最晚手迹,可下公謂絕筆(bǐ)。 《細瑣宋法山水(電西shuǐ)圖卷》 紙(zhǐ)本森少水(shuǐ)墨 董其昌(明)上海(h到妹ǎi)博物(wù)館藏
《夏景山口待渡圖》 絹本 董源(五答員代) 遼甯省博物(wù)館藏
黃(huáng)公望山水(shuǐ)師(你車shī)法董源、巨然,兼修李成法。所外歌作水(shuǐ)墨畫(huà費話)筆(bǐ)力老(lǎo)道,簡淡深厚。又冷又于水(shuǐ)墨之上略施淡赭,世稱“淺線近绛山水(shuǐ)”。《富春山居圖》卷在器謝數(shù)百年流傳中飽經這朋滄桑,險遭火殉,焚後分(fēn)成二段,前子房段即此《剩山圖》,董其昌學畫(huà)即木鐘從(cóng)黃(huáng)公望入中站門(mén),畢生(sh能空ēng)推崇追摹。在“南(花錯nán)北宗論”中、黃(huáng)公望是(s來銀hì)“南(nán)宗”畫(huà理就)家(jiā)核心之一(yī林習)。此卷1596年爲董其昌收藏、圖中的(de就身)筆(bǐ)墨與圖式對董氏的(對相de)藝術(shù)創作影響至光制深。《剩山圖卷》 紙(zhǐ)制朋本水(shuǐ)墨 黃(h弟購uáng)公望(元) 浙江省博物(wù)館家工藏
郭熙是(shì)北宋宮廷山水(shu就筆ǐ)畫(huà)傳統的(de)領軍人物(拿很wù)之一(yī),側重表現聳立的(de)高多長峰,但(dàn)他以廣闊平原爲視(shì)南飛角的(de)小品山水(shuǐ)繪畫(你藍huà)亦深入人心。此幅《樹色平遠圖卷》是(電姐shì)其流傳下(xià)來的小弟(de)山水(shuǐ)佳作,充分(fēn話裡)表現了(le)郭熙的(de)私人寄情,氤氲薄家能霧和雲樣山石,想要傳達的(de)是(shì黑視)一(yī)種淡淡的(de)愁緒,而非恢道動宏的(de)氣勢。《樹色平遠圖卷》局到老部 絹本水(shuǐ)墨 郭熙(北宋) 美國爸的大都會(huì)藝術(shù)博物(愛生wù)館藏
展覽時間:2018年路朋12月(yuè)7日(rì)——2報門019年3月(yuè)1但友0日(rì)
展覽地點:上海(hǎi)博物(wù國但)館三樓繪畫(huà)館、書(shū)法館
董其昌活躍于明朝末年,官至南(高房nán)京禮部尚書(shū),又又以太子太保緻仕。善書(shū)畫(huà)紙老,精鑒藏。董其昌所處晚明畫(huà)壇面臨諸多(章裡duō)尚待解決的(de吧的)問題,是(shì)中國畫(huà)又一(y國小ī)個大變局的(de)前夜。諸如(r輛街ú)反思以沈周、文徵明爲如舞代表的(de)吳門(mén)畫(hu現機à)派及其後續的(de)局限,總結麗那浙派及其末流之失、擺脫史無前例購暗藝術(shù)商業(yè)化的(de)巨拍笑大沖擊,需從(cóng)為刀藝術(shù)史發展高度梳理前腦做代畫(huà)史并尋求超越的(de)理論等。
有鑒于此,董其昌及時明智地提出與師日倡導“南(nán)北宗論”,并在實踐這子上充分(fēn)加以印證,創中國舊身文人畫(huà)理論史上又一(書玩yī)高峰。提出著名的(de)“山冷筆(bǐ)墨論”:“以蹊徑之怪奇論,則畫(得熱huà)不如(rú)山水(sh腦雨uǐ);以筆(bǐ)墨之精妙論,則山水(體離shuǐ)不決不如(rú)畫(h慢機uà)”。即中國傳統的(de)文化精神,亦拿她可憑借從(cóng)丘壑中抽象在街獨立出來的(de)筆(b村弟ǐ)墨語言予以體(tǐ)現黃就,含蓄地表現藝術(shù)家(ji西東ā)各自(zì)不同的(de)氣質秉性與文化性秒金格,這意味著(zhe)文人畫(hu在高à)進入了(le)一(yī)個全新的那作(de)階段,其後諸如(rú)清初四僧、四王吳現門恽、金(jīn)陵畫(huà)派、新安畫(hu高章à)派……乃至晚清、近(jìn)代三百年的(信門de)畫(huà)壇,大都在其理看一論輻射而成就(jiù)。資玩直到(dào)當代陸俨少(shǎo)提討呢出“筆(bǐ)性”稱謂,以其高下(xià)技些雅俗作爲評價作品的(de)标準,稱“氣息關乎對文筆(bǐ)性”。代表了(le)哥個江南(nán)畫(huà)壇的(de)主流審美。車農
展覽名稱系借用本展王鑒評價吳偉業(yè)作舞坐品“丹青寶筏”之辭。“寶筏”喻身東指世間事物(wù)由困惑到現銀(dào)解決所使用的(de)方法和手段,猶為門如(rú)籍繼承董其昌的(雨快de)朱耷、王原祁等一(yī)大批優秀藝術房男(shù)家(jiā),皆屬得(個工de)以登堂入室,進入藝術(sh光費ù)自(zì)由王國之壁岸者,個中董氏指點迷站少津之用,可謂無量。
展覽由“董其昌和他的(de)時代”坐鐵、“董其昌的(de)藝術(shù)成就(jiù務長)與超越”及“董其昌的(de)藝術少醫(shù)影響和作品辨僞”三個部分(fēn)近人組成。從(cóng)源流、創作、影響雜事以及鑒定等角度,呈現藝術(shù)性、經典性與區件學術(shù)性的(de)統一(yī)。河金
此次展覽以上海(hǎi)博物(w兵體ù)館爲主,同時向故宮博物(wù)院、煙家美國大都會(huì)博物(wù)館、日內校(rì)本東京國立博物(wù)館等海他呢(hǎi)内外15家(jiā)收藏機構借藏品,來用是(shì)近(jìn)年來難得(d市鐵e)一(yī)見(jià匠習n)的(de)水(shuǐ)墨藝術(s志讀hù)盛宴。
(廣州日(rì)報(bào會不)全媒體(tǐ)記者黃(huáng)頌豪 根據上訊展覽文獻整理)
[責編:陶媛]
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